编者：2006年岁末，重庆市政府多方比较，选择由王志纲工作室担纲重庆市大三峡旅游战略策划。合同签定之后，以王志纲为首的深圳战略中心一行十二人，在重庆方面精心安排、全力配合下，开始了元旦前后为期7天的考察之旅，足迹遍及三峡重庆沿江的各个县市。一行人时而乘车，时而登舟；一会在江中，一会在山中；大家感受、发现、思考、讨论、记录一刻不停，见缝插针的会议更是常常开到深夜。但无论是主人，还是来客，大家始终兴致勃勃，处于高度亢奋之中。项目还在进行，结果未见分晓，现提前登载部分考察笔记，与朋友们分享，让大家先睹为快。
千年诗城万古夔门——奉节旅游调研纪实
黄昌之/文
引子
任何创意无不源于发现，有了非凡的发现才会有非凡的创意、非凡的策划、非凡的战略。
2006年岁末的三峡之旅正是一次非凡的发现之旅，一个个、一串串精彩的发现，注定会在我们团队每个人的记忆深处刻下难以磨灭的印记，而于我，最深的一道印记则来自于奉节——来自于天坑的幽深，来自于地缝的奇妙，来自于夔门的雄伟，来自于一首首动人的诗篇、一个个动人的故事，更来自于一次次心灵的交融、智慧的碰撞……。
在奉节这段旅程中，我们发现了什么？
我们发现了一座世所罕见的千年诗城，她在诗文化上所达到高度、广度、深度，在中国几乎所有城市中难觅争锋者。
我们发现了一颗璀璨光芒的三峡明珠，她是人文奇观与自然奇观的完美合璧，她将地球的进化史与人类的进化史集于一身。
我们发现了一种因奇特山水和厚重文化所造就的独特人文性格，还发现了一群以全部身心传承三峡文化的三峡好人。
第一部分：探幽天坑地缝
12月27日晨9时许，在巫山与奉节两县的交界处，在巫山朋友的深情道别、奉节朋友的热情相迎中，我们开始了一段新的征程，一段难忘的发现之旅。
从踏上奉节土地的最初一刻，我们便很快发现了奉节人与众不同的热情和细心。
我们的第一个目的地是堪称世界奇观的天坑地缝，到达这里需要穿越一段艰难崎岖且正在改造的山路，除施工车辆，其他车辆禁止通行。但奉节县特事特办，此路向调研组一行大开绿灯，为的是让我们少绕三四个小时的路程。为了确保路途的安全，县里还派出一辆警车为我们开道护航。
刚刚上车，同事孙博士便发现了一份奉节县接待王志纲工作室一行的详细安排表。这是一份周密得令人感动的接待安排程序，从调研组入境到离开的全过程，每一个时段、每一个环节该做什么、该怎么做，时间、地点、任务、人员、要求都安排得清清楚楚、毫不含糊。调研组在奉节的整个逗留时间仅有二十几个小时，而这份安排表却密密麻麻写满了三页。最难得的是，奉节县为我们选派了两位我们最需要的导游——两位对奉节的历史文化、旅游产业了如指掌的行家、通家。这等于借给我们两双慧眼，好让我们把这片土地看得明明白白、通通透透。
首先带着我们考察天坑地缝的导游是奉节县诗城博物馆馆长、重庆市三国文化研究会秘书长、曾任奉节县旅游局副局长、文化局党组书记的赵贵林。在车上的交谈和随后的追踪中，我们还了解到一个三峡好人收藏一座古城历史记忆的动人故事（详情请看附录一：赵贵林和他的诗城博物馆）。
一场精彩的对话很快在他和王老师之间展开。一个步步紧逼，一个对答如流。正是在这场颠簸的对话中，王老师已隐隐发现一座诗歌之城的人文高度，一颗三峡明珠的璀璨光芒，还有她身上数不清的亮点。赵老师如数家珍般讲述了奉节县的历史、白帝城的故事、瞿塘峡的传奇，而最让王老师颇感意外而又兴趣盎然的是关于奉节与历代诗人的故事。赵说，奉节是整个中国乃至世界上都极为罕见的诗城。这里成就了三位世界级的伟大诗人——屈原、李白、杜甫。特别是杜甫，在这里生活了一年零九个月，却写下439首诗作，占其全部作品的三分之一。这里还吸引了历朝历代数以千计的诗人，他们在这里创作了多如繁星的诗歌。而赵老师眼下正在编辑这部以奉节为背景、多达万首的独特诗卷。
作为一位一惯坚持用嘴来品尝文化、解读区域、调研市场的美食家，王老师自然不会忘记对当地美食的挖掘和发现。赵贵林告诉他，要说奉节的特色美食，当首推紫阳鸡。于是，他将紫阳鸡的由来、特色以及由紫阳鸡引出的种种故事一一道来。赵贵林还向王老师推荐了另一种美食——奉节脐橙。
王老师问道，奉节脐橙究竟怎么好呢？
赵贵林向他描述了一种奇特的现象——在上海的众多超市里，贴着美国新奇士橙标签的其实大多并不是来自美国，而是奉节脐橙。当然，这种做法并非毫无道理，奉节脐橙的确是在几十年前从美国引进的。而在周边一些地区，如湖北的市场上贴着奉节脐橙标签的也不是来自奉节的脐橙，而是当地的经销商挂羊头卖狗肉。透过这一现象，奉节脐橙的魅力不言而喻。
谈笑间，我们来到了奉节县兴隆镇，镇里已经为我们准备好午餐，这是一顿完全符合王老师美食标准的土家菜——“原生态、无公害、稀奇古怪”。令人印象最为深刻的是，独具风味的蜂蜜酒和野猪肉。这顿看起来颇为清淡的午饭，王老师却吃得津津有味，连连称道。我想，他一定是从这些原生态的美食中触发了对这片奇山异水独特生态、独特文化的联想。
整个午餐时间只用了半个小时。吃罢午餐，没顾上喝杯茶，队伍又匆匆上路。这就是我们团队的风格——永远在急行军。
下午2时许，我们首先抵达地缝景区，一群身着红色上衣的土家汉子恭列大门两侧，用欢快的唢呐迎接我们。同时迎接我们的还有景区负责人——一位三十几岁的年轻人。在走向地缝的途中，他一路向王老师介绍着景区的情况。
（地缝介绍：地缝是两平行山脉之间呈V字形的大裂缝，全长37公里。最宽处有70多米，窄处仅容一人通行，最深处达900余米。其天井峡一段是世界罕见的一线天景观，地质地貌也尤为丰富。）
一个桂林象鼻山式的巨型山洞迎面矗立，地缝入口处到了。该地缝长达37公里，为世界上最长、最奇的罕见地缝。在群峰耸立、森林掩映、云雾缭绕之中，一条深达两百多米的巨大缝隙向远方蜿蜒而去。面对深不可测、冷风扑面的地缝，王老师情不自禁地连连赞叹(图：深入地缝探密)。
随后我们来到与地缝相距不远的天坑。天坑是当地人对喀斯特大漏斗的俗称。它是几座山峰之间凹陷下去的一个椭圆形巨大漏斗。站在坑口往下看，绝壁如削，深不见底。据测算，
坑口直径626米，坑深660米，它是世界上目前已发现的最大漏斗
面对峭壁环绕的巨大天坑，我的第一个疑问是，这四壁群峰、四时雨雪该有多少流水汇入坑中，那么这坑中为何没有积水，水都流向何处？
原来天坑里有大大小小无数个洞穴，有的通向远方，有的深入地底，如蛛网、如迷宫。国外一位著名探险家曾评价道：这里是世界上一流的魔幻式洞穴群。可以说，这里为探险寻幽者提供了一个绝佳所在。
（天坑介绍：天坑位于奉节县兴隆镇小寨村，故称为“小寨天坑”。天坑上口直径626米，口部面积27000平方米，最大深度662米，总容积1.1935亿立方米。由地下河强烈溶蚀导致岩层不断崩塌，历经上亿年而形成。由于其面积、深度、容积均居世界同类喀斯特岩溶漏斗首位，被誉为“天下第一坑”。下到坑底，坑中有山，山中有泉，汇聚进入暗河，河中还有多种珍稀鱼类。站在坑底看天只有簸箕大小，真可谓“坐井观天”。）
当听说美国一支跳伞队曾在天坑举行跳伞活动并有意作为基地时，王老师敏锐地意识到，这无疑是今后用来营销天坑地缝的一个绝佳的引爆方式。因而鼓励这位负责人应加强和这支跳伞队的联系和合作。
在小寨天坑的坑口上，最让王老师心动的是一根穿越天坑的钢丝和一块高高的石碑。阿迪力就是踏着这根钢丝从天坑上走过去的；而那碑上则刻着阿迪力的一句话：只要鹰能飞过去的地方，架上钢丝，我就能走过去。何等的豪气！碑上还有两个气势飞动的大字：飞渡。
我忽发联想，阿迪力是飞渡者，王老师不也是飞渡者吗？只是一个在自然的天空飞渡，一个在智慧的天空飞渡。同气相求，故而心动。
座谈奉节旅游——三峡旅游调研纪实-2
编者:在工作室三峡调研的过程中，有无数三峡好人怀着对三峡的特殊情感和热爱，带着他们对三峡倾注毕生精力研究的成果和感悟，为项目组成员充当了最好的导游和讲解，使项目组能在最短的时间内对三峡有了深入的了解和更深刻的把握。如果说，三峡的自然风光展现了长江最壮美的身姿，三峡所承载的千年中华文化则是她的灵魂，而使得这些文化得以保存和流传后世的三峡子民则是三峡的血脉，是他们使三峡生生不息。
录2：赵贵林与他的诗城博物馆
奉节县宝塔坪，有一处三楼一底的仿古建筑，与白帝城遥遥相对。淡黄色的外墙是上世纪初典型奉节民居的古朴风貌，屋里则陈列着奉节这座三峡库区唯一一座历史文化名城，从史前到现代的大量文化遗存。这就赵贵林凭一人之力，倾全部积蓄，花数年时间，经千辛万苦创办的诗城博物馆。三峡蓄水后，奉节旧城眼看就要被淹在水下。２００２年，老赵萌生了一个念头——筹建一个博物馆，保留奉节的历史遗存。
为了这个梦想，５８岁的赵贵林开始了“一生最后的奔波”。
经过多方努力，老赵以奉节“大东门民居保护”的项目从国务院三峡建设委员会那里得到２０万元的起始经费，县里也给了两亩保护项目的建设用地。
这些仅仅是开始。赵贵林把全部积蓄１０万元拿了出来，并向做生意的妹妹借了２０万元，甚至狠心卖掉了早年在重庆市区为儿子买的住房。东拼西凑筹集了８０万元建设资金。
２００２年１０月，博物馆在宝塔坪破土动工。为节约资金，赵贵林用钱算计了又算计。在城里理发得五六块钱，工地边的小理发店只要２元钱，赵贵林每次就特意在这个小理发店理发。他对老伴说：“能节约几块是几块。”
“诗城博物馆”虽然“相貌”普通，展示条件落后，但却堪称“世界级”的博物馆。
这里有“巫山人”的发现者、中科院古脊椎动物与古人类研究所黄万波教授提供的奉节古人类和古动物化石资料，把中国古人类的历史向前推进了几十万年；这里有当年科克伦、阿迪力较量走过的三峡夔门钢丝；这里还有英法探险者勘测奉节天坑地缝的所有资料……
让老赵倍感欣慰的是，不断有参观者给博物馆带来新的藏品。奉节县交通局副局长刘健主动将自己多年珍藏的瞿塘峡石送来，供诗城博物馆展出；北京一位国土资源部门的负责人在参观后，留言“不可思议的创举”，随后送来了奉节的大幅卫星遥感照片。
最让老赵感动的是老城居民刘伯全。刘家有几件上世纪初的典型川东老家具，已被人出万元买下。当听说老赵想买这些东西，是为了让奉节的子子孙孙将来还能再看到它们时，老人当即决定以２０００元转让给他。而在赵贵林掏钱时，刘伯全又改变了主意：“不，我不收你的钱，你只要给我开个条子，说我这些东西值２０００块钱，存在你博物馆里就行。不管博物馆今后有没有效益，我都把它们放在里边。”
一友人曾戏称老赵是奉节的千万富翁，因为博物馆地处奉节规划中的长江码头所在地，未来商业价值很高，子孙后代只要一转手就可换来巨额财富。老赵急了，瞪大眼睛说：“我要立个遗嘱，子孙后代可以作为博物馆的工作人员领取薪水，但谁也不能改变博物馆的性质。”
“它是我一辈子的追求，要永远延续下去！”老赵斩钉截铁地说。
“烟尘中蹒跚于老街深巷，拾砖捡瓦，铢积寸累，茹苦含辛，三载方成，展沧桑老城之风情，扬千古三峡之文化。”写在博物馆进门左墙上的话，道出了赵贵林传承诗城文化的良苦用心……
诗城博物馆共有十五个展厅，主要内容包括：
三峡大移民
千年古城奉节在三峡工程中整体搬迁，从三峡第一爆起，该馆用影视、图片生动地记下搬迁的整个历史过程。并按一定比例做了模型，维妙维肖地再现了古城的风貌。无数老街古巷以及小市民的风情展示，能勾起人们对这片土地的深情怀念。
展示大拆迁中从清代到当代老城的文明碎片，让人们领略历史变迁的轨迹。
三峡百年老民居
展示三峡各地典型民居、百年用品。
将奉节老城中一间百年老民居搬到了博物馆。
三峡艺术大展
展览大量三峡艺术家和外地艺术家在三峡的作品。三峡的书法、美术、摄影、木石艺术家常年生活在三峡，用独特的目光审视足下的风土人情，形成独特的审美情趣。
三峡的山光水色让外地艺术家欣喜若狂，众多作品表现了他们对三峡的热爱和赞美。
该馆影视厅有数十部三峡的影视片供游客点播。
题图为合国科教文组织的国际书法协会主席邹小舟为我馆用手指书写了一个奇特的"龙"字。
三峡人奇特的生活轨迹
一方水土养一方人。该馆为近代和当代三峡人树碑立传，向观众介绍他们的心路历程。包括画家、书法家、诗人、学者，以及生活在最基层的小老百姓。从他们不同的生活轨迹中，我们可以感受到三峡人的胸怀和情操，可以看到三峡这块土地上文化的传承和时代的烙印。
三峡人老家什，不同时期三峡人用过的老家具，记叙着时代的年轮。
雕有花纹和人物故事的老床，十分气派和华贵。
紫阳鸡远近闻名，本馆收藏有蒸鸡的古老器具，其奇特的造型令人惊讶。
三峡风光
该馆还展示着老赵几十年来拍摄的大量三峡风光的图片资料，内容包括天坑地缝、白帝城、大足石刻、诗城奉节、三峡之旅，等等。
诗城文化
特别值得一提的是，该馆中还展示着有关诗城文化的丰富内容，众多古代诗人在奉节创作的诗词歌赋、书法作品、研究资料，众多当代著名诗人与奉节有关的诗歌作品及手稿等相关资料。目前，赵贵林正在编辑一部卷轶浩繁的奉节诗歌总集，这是奉节打造诗城品牌的一项重点工程。诗集完成之后，奉节计划以此为契机，策划组织一系列打造诗城品牌的相关活动。
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黄昌之/文 第二部分：座谈奉节旅游
晚6点30时许，我们顺利抵达奉节县城，县委书记、县长等主要领导已在我们就餐和下榻的夔门大酒店迎候。晚宴丰盛得有些奢侈，直到我们离席时，准备好的菜肴仍未上完。以致由此引出王老师对三峡旅游开发现状的一种新说法——农民式的殷勤，这是后话。宴席上自然少不了赵贵林在途中谈到的紫阳鸡，味道果然不同寻常，而最令人惊叹的则是那口又大又沉通常只有棒小伙才能端得动的巨型沙锅。
晚宴过后，奉节旅游座谈会在夔门大酒店准时举行。奉节方面的高度重视、精心准备以及调研组白天深入的考察和交流，使这场座谈会不仅开成了对奉节旅游的诊断会，也开成了激发创意的头脑风暴会。而如下几位与会者的发言尤其值得珍视。
魏靖宇，曾任白帝城博物馆长12年，现为自己创办的瞿塘关博物馆馆长、县政协副主席。在随后的交流和调研中，我们了解到与赵贵林的故事同样动人的一个三峡好人献身于三峡文化的动人故事.
这里成就了三个世界级文化名人——屈原、李白、杜甫，还吸引了数以千计的历代文人骚客，产生了上万首诗，是当之无愧的诗城。
三峡蓄水之后，往日的峡江风光已不复存在，必须用新的视角重新审视三峡。而夔门一侧的赤甲山提供了一个最好的视角，站在山顶，整个峡江尽收眼底，给人们展示了一个全新的三峡。因而他建议开发赤甲山，为游客打造一个“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的新境界。可以说，占领赤甲山就占领了三峡的制高点。
他还谈到，作为白帝城博物馆馆长，他接触过很多中外游客，白帝城对他们是很有吸引力的，尤其是这里的诗歌文化。日本游客经常在这里举办吟诗会，吟诵李白、杜甫等人的诗歌。对这两位伟大诗人，他们怀着朝圣般的崇敬。在杜甫居住过草堂遗址，一些日本客人常常用洁白的手绢轻轻擦去纪念碑上的灰尘。因而他建议，奉节应重点打造诗城品牌。
谢礼国，刚刚走马上任的奉节县县长。
他说，到奉节上任才十几天，对奉节的情况还知之不多，但早在重庆工作期间，对白帝城、对夔门、对天坑地缝却是如雷贯耳。凡是读过李白的《朝辞白帝彩云间》一诗的人，或是读过《三国演义》的人，没有不知道白帝城的。而夔门作为长江第一门户，作为拾元人民币的背面图案，同样是名闻天下。仅凭这两点就可以说，奉节拥有长江三峡中最著名的景观。重庆要把三峡打造成世界级的黄金旅游带，奉节的白帝城、夔门、天坑地缝无疑是其中最引人、最耀眼的明珠。
谢县长的话不多，却有力地突显了奉节旅游资源在整个三峡旅游中的特殊价值，而给人印象最为深刻的则是他对奉节旅游魅力的描述：“百里三峡，千年诗城，万古夔门”。
张昌龙，曾担任奉节县文管所所长，现为奉节体育局局长。自称是王老师的“钢丝”。
他开口的第一句话是，“王老师，你的十几本书我都有。”令王老师颇为惊谔。事后了解到，他不仅拥有工作室近年来出版的几乎所有著作，连王老师在新华社期间出版的《中国走势》、《南中国纪实》也有；不仅买了真书，还买了几本假冒王志纲名义出版的伪书。
他的发言颇有特点，高度简洁，形神兼备，或许是为给心中偶像一个精彩的见面礼。他将奉节的三峡概括为五个三峡——自然的三峡、地质的三峡、文化的三峡、历史的三峡、巨变的三峡。
自然的三峡鬼斧神工，是一幅雄奇、神奇、美丽的画。
地质的三峡是世界级地质博物馆，尤其是夔门，是打开三峡形成之迷的一把钥匙。这是一位著名地质学家说的。
文化的三峡是诗人的福地、诗歌的沃土，中国历史上第一个诗人屈原诞生于三峡；李白在这里写出天下第一快诗“朝辞白帝彩云间”；杜甫在这里写出天下第一律诗“无边落木萧萧下”；刘禹锡在这里写出天下第一情诗“东边日出西边雨”。仅凭这三首诗，白帝城就可以当之无愧地称作诗城。况且在它们背后还有上万首诗。
历史的三峡是200万年人类进化史的缩影。猿是怎么变成猿人的？猿人又是怎么变成我们这种智力人的？在三峡的文物中都能找到答案。从200万年到20万年，再到1万年，直至今天，人类及其祖先在三峡的活动从未停上。
巨变的三峡，从“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”到“截断巫山云雨，高峡出平湖”，从135米水位到145米水位，再到156米水位，以及由此带来的种种变化，奉节都是最好的见证者。
张昌龙没给我们提出任何建议，但他对三峡这种独特的表述方式无疑给了我们一种强烈的感染。以至引起王老师对他的浓厚兴趣。这种语言特点如果适当地运用于策划报告中如何？我想，一定能大大增强我们的感召力和征服力。
透过张昌龙忠实追随王老师十几年的故事，让我们再次强烈感受到思想的力量、智慧的力量。
赵贵林，其身份已无须多说。他说，白天我已经说得太多了，再说两分钟。而这两分钟却极具感染力，因为他是饱含深情倾吐而出的。尤其是他陈述的第一个观点。他自问道，奉节的灵魂是什么？他说，诗人沙桐曾写过一首长诗，叫《奉节的彩云》，他从李白的“朝辞白帝彩云间”一诗写起，由此展开对奉节自然奇观、人文故事、历史传说的描述，而这一切正是构成李白诗中那朵永不飘散的彩云。而这朵缤纷多姿的彩云就是奉节的灵魂（我的理解是，这朵彩云正是奉节多彩而和谐的文化生态，正是这种文化生态成就了三位世界级文化名人以及上万首诗歌）。
他还谈到一个观点，奉节最具象征性的景物是什么，他认为是依斗门。该门是清代维修的夔州府古城墙的一道城门，是根据杜甫“夔府孤城落日斜，每依北斗望京门”的诗意命名的。
透过赵贵林、魏靖宇、张昌龙三位文化人，我心中突然冒出一个问号，是什么力量让一个又一个文人全身心投入，不是一年两年，而是几十年，乃至一辈子？赵贵林是这样，魏靖宇是这样，张昌龙是这样，还有许多我们未曾谋面的朋友也是这样。奉节文化、三峡文化的魅力究竟有多大？
刘渝平，奉节县委书记。他的观点在当晚的座谈中无疑是至关重要的，不仅仅因为他是县委书记，也因为他的诸多观点、尤其是大局意识与工作室不谋而合。需要说明的是，他也是王老师的忠实“粉丝”，读过工作室不少著作。在平时的讲话中，经常引用王老师的观点，上行下效，引得奉节不少干部成为工作室的热心读者。这为下一步的战略执行无疑提供了一个良好的心理条件。
刘在当晚的发言中，首先从奉节的战略定位谈起，他说——
奉节的经济定位是：发展生态型、资源型区域经济；奉节的城市定位是：建设高峡平湖中的园林城市；
奉节的形象定位是：打造秀美、开放、和谐的三峡门户；
奉节的产业定位是：重点发展能源、旅游、果品、商贸四大产业。
他认为，旅游是奉节最具代表性、最具优势的产业。其优势体现在如下几个方面：
一是政策优势。国家对三峡库区重点支持的只有两个产业，就是农业和旅游业。每年国家给予奉节的政策性扶持资金达6500万，但只能用于农业和旅游。
二是资源优势。奉节拥有几张王牌，一是白帝城，二是高峡平湖，三是瞿塘峡，四是天坑地缝，特别是夔门。由此可见，奉节的旅游资源是复合型、立体型的。无论是自然的还是人文的，都具有世界级品质。天坑地缝已纳入申请世界自然遗产项目。
三是区位优势。奉节处于大小两个旅游金三角的交汇处。大金三角指的是西安、重庆、张家界，小金三角指的是奉节、巫山、巫溪。待高速公路建成之后，奉节至西安、重庆、张家界均可朝发午至，而到巫山、巫溪则在一小时左右。
四是文化优势。历代文人骚客为奉节留下了数以万计的诗文词赋，对奉节的人文与自然有着极其生动、极为丰富的描述。如郦道元、李白、杜甫、刘白羽，等等。
拥有诸多优势的奉节，旅游业为什么没有发展起来呢？刘认为，有两个关键原因，一是缺乏科学的战略策划；二是缺乏便捷的交通。
他提出，今后的开发应从四个层面思考：
一是要从国家战略的层面思考。国家最关心的是把这一湖水保护好，不受污染。今后，全国饮用这湖水的将达8亿人口。身处湖心的奉节，不仅要解决好库区人民安居乐业的问题，还要保护好生态。在产业上，凡有污染的产业肯定是禁止发展、限制发展的。而另一方面，凡有利于生态的产业或项目，一定会得到国家的政策倾斜，如生态型旅游、如消落带的治理。
二是要从大重庆战略的层面思考。就是要把奉节的旅游放在重庆旅游战略、乃至重庆总体战略的大格局中寻找定位，与之联动，相互为用，努力将奉节作为重庆的一个客厅来打造。
三是要从与周边区域竞合共赢的角度思考。库区各区县拥有相似的旅游资源，容易形成产业趋同。奉节应立足于差异化经营，充分放大差异，避免同质竞争。同时，要与关联密切的周边景区共同打造旅游环线，强化资源整合，力求合作共赢。
最后，刘还对我们策划提出了几点希望：
一是希望我们的策划立足于奉节的世界级资源打造世界级旅游目的地。
二是希望我们的策划中既要挖掘旧的资源，也要关注新的景观。如夔门红叶、赤甲远眺、高峡平湖、地缝探险、天坑跳伞，等等。
三是希望通过策划打造新的旅游环线。如与湖北、湖南、西安等景区联动。
四是希望策划中突出奉节作为宜居城市的魅力。他特别谈到，奉节年日照时间达1600小时，而重庆仅有1200小时；奉节的空气常年为优。城市是旅游景区的延伸和支撑，而奉节正全力打造高峡平湖中的园林城市，而且城区与景区紧密相连，可以说，夔门就在家门口。这就为旅游景区的打造提供了极有魅力的延伸和支撑。
如果说前面诸位的发言是铺垫、是蓄势的话，而王老师的谈话则是精彩的高潮。
他的谈话从当天的晚餐谈起——
今天晚上这顿晚餐让我感慨很深。许多地方做旅游就像今晚这顿晚餐一样，主人给我们端出了许多好菜，生怕对不起客人。但吃完这顿晚餐之后，除了主人的热情之外，我没有留下任何印象。我把这种请客方式称作农民式的殷勤。
这就像过去城里人到农村去做客，农村人总觉得城里人跟他们一样，经常饿着肚子。于是宁可自己勒紧裤带，也要让客人吃饱。客人本来已经吃饱了，他硬是再添上一大勺子，生怕客人没吃饱。你要吃吧太难受，不吃吧又觉得浪费。
如果用这种方式做旅游同样会遇到很大的尴尬。我们的资源太丰富了，恨不得全部端给游客，结果就像今晚这顿晚餐一样，不会给客人留下任何特别的印象。
做旅游究竟应提供什么产品、如何提供学问很大。我们不妨学学广东人做餐饮的思路。怎么做呢？
比如我做的是潮州菜，而且是面向高端政务、商务人士的，关键是做好三道菜：燕窝、鲍鱼、鱼翅。那就在这三道菜上下足功夫。如果要做顶级宴席，就要精选泰国的官燕、日本的麻鲍、再加上九王翅。做好这些主菜之后，再考虑配菜。这样，一桌顶级的潮州菜就打造出来了。
今天，奉节所拥有的资源，完全可以打造一桌世界级的潮州菜，但是，我们决不能把所有的菜肴全部端给客人。
刚才刘书记的观点很精彩。我们今天做旅游决不能就事论事，而是要站在一个历史性的战略机遇点上，站在国家战略、重庆战略的高度上，着眼于天时、地利、人和等综合因素，重新审视高峡出平湖后我们所拥有的资源。我们必须克服几个问题：
一是避免灯下黑。常期呆在一个地方，我们对自己拥有的旅游资源有时反而看不清价值，而我们拼命端给客人的却是人家早已吃饱的东西。
二是必须跳出三界外、不在五行中。就是要善于跳出来，根据社会和市场的流行色来考虑我们的产品。在此之前，三峡旅游基本是观光游、过境游，游客匆匆而来，匆匆而去。从李白时代到现在都是如此。正像李白诗中所写：“飞流直下三千尺”。随着小康时代的到来，旅游正在从观光游向休闲游转换，因而奉节的旅游也必须转换。怎么转换呢？高峡出平湖为我们提供了一个绝佳节的战略机遇，奉节应抓住这一机遇，集中力量打造休闲型的旅游精品。如果说观光游解决的是吃饱的问题，休闲游则是要解决吃好的问题。
三是必须着眼于重庆市的发展战略。重庆的发展战略是什么？经过近几年高达数千亿的大投入，重庆已经基本完成了硬件基础的建设，下一阶段必将重点打造软实力，着力增强城市魅力和聚合能量。这种背景下，大力发展旅游产业便是最好的一张牌，而巴东这一带则极有可能成为重庆新的战略机遇点和支撑点。
四是必须解决体制、机制、战略重点、操作策略的问题。在下一步策划中，我们大概要形成这样一个东西：按照打造世界级旅游目的地的战略定位，确定哪些是“燕窝、鲍鱼、鱼翅”，即着力打造的战略重点，或引爆点。而能否成为这样的主菜关键是看它是否能牵一发动全身，是否不可复制，是否让人眼前一亮、非来不可。在此基础上，才是规划的问题。刚才看了国家六部委的规划，在没有策划的前提下，连详规都做出来了。我很担心，这套规划极有可能是作茧自缚、刻舟求剑。当然，这也说明中央对三峡旅游的高度重视。
在战略策划做好之后，规划必须跟上。因为三峡端出的是一桌“王府菜”，而不是“大排挡”。既然是“王府菜”就必须有清晰的菜谱。根据这个菜谱才能定向招商。招商后，允许投资商创新，但不能允许他颠覆。只有这样，才能真正打造一个世界级的旅游目的地。而在招商之前，可能要以政府的名义，搞一次全球性的营销活动。主题可能是发现三峡、再造三峡。以高举高打、重棰响鼓的方式，将一个全新的三峡呈现世界面前。一旦引起全球关注，就不是招商引资的问题，而是招商选资。就像王员外选女婿，看你有没有资质、有没有诚意。如果是来选二奶的，肯定要拒之门外。
回头看奉节的旅游资源，需要着力打造的无非是“一个中心、两个基本点”，千万不可将所有菜不分轻重缓急，和盘托出。
什么是“一个中心”？这一个中心很可能是魏老师所提到的赤甲山。因为许多人内心深处都渴望一种境界，就是杜甫诗中所写：“会当凌绝顶，一览众山小。”或王安石诗中所写：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日出。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”况且在赤甲山上看到的是一个全新的三峡，这种魅力不可估量。这个制高点对于把握三峡话语权、整合相关资源都是十分有利的。当然，是否可行，还要做深入研究。
“两个基本点”是什么？第一个基本点是天坑地缝。我在美国、在瑞士都曾看过大峡谷，但它们比起奉节的天坑地缝只是小儿科。更重要的是小寨天坑还占居了世界第一。如果能做一部天下第一的观光电梯，面向高端消费者，其魅力不得了。但这类项目一定要按照政府经营环境、企业经营市场、民众经营文化的思路来做，切不可由政府包揽一切。
第二个基本点是奉节文化，包括诗歌文化和三国文化，特别是诗歌文化。
自然资源越挖越少，文化资源越挖越多。这是一个必然趋势。进入全面小康和初步富裕之后，中国已经进入需要文化消费的阶段。什么是文化？我开玩笑说，文化就是吃饱了撑的。所以文化产业必然浮出水面。过去，我们吃一碗担担面只需要5块钱，但在今天的南中国，有人可能愿意花50块钱买一碗担担面。其附加值就是文化。从这个趋势来看，奉节抢占文化高地是非常重要的，特别是诗城的创新就非常好。
我们有这么好的诗歌文化资源，为什么没能打出去呢？可能是投资力度不到位，或是操作方法不当。但这不影响奉节应有的江湖地位。下一阶段关键是如何操作的问题。湖南凤凰的经验就很值得借鉴。比如沈从文死后，黄永玉为他立了一块碑，并刻上一句话：一个战士不是战死疆场，就是回到故乡。
这一句话将沈从文背后的很多故事钩沉出来，引出许多人对沈从文的浓厚兴趣。
黄永玉还在凤凰城中立了一块碑，让我在哪里至少呆了三个小时。碑上记载着著名学者陈寅恪一家几代的故事，更重要是，碑文还打通了一个宏大的历史背景，回答了一个重大的历史问题：湖南原本是一个闭塞野蛮之地，然而到清末民初，却突然成为开风气之先的地方。这是为什么？黄永玉在碑文中作了回答，他认为，这一切与陈寅恪的爷爷、曾任湖南巡抚的陈葆森关系密切。
还有一个值得借鉴的例子，就是绍兴的沈园。我每次去绍兴都会到沈园呆上三个小时以上。就因为陆游的一首《钗头凤》及其背后一个凄惋动人的爱情故事，让你流连忘返。
奉节所拥有的文化资源是沈园、是凤凰的多少倍，高度、广度、深度、力度都是它们无法相比的。但是我们的表现手段不到位。
怎么表现？说一千、道一万，不能搞“农民式的殷勤”。而是选准几个重点，精心打造，操作到位。也许花钱不多，却能让人荡气回肠、流连忘返.
今天，人们还在嘲笑诗人。诗人甚至成了骂人的话。但下一阶段，诗歌会在中国再度复兴。就像今天的日本人一样，吟诗成为一种重要的修养方式、休闲方式。
在这一背景下，奉节完全可能打造一个独一无二的诗歌平台，构筑中国诗坛的高地。关键是要把奉节诗歌文化的惟一性、权威性、排他性梳理清楚，做深做透，而且要站在重庆乃至国家战略的高度，高举高打。
总之，奉节只要把“一个中心、两个基本点”打造好，就能牵一牵一发动全身，就能吸引八方游客。等到客人来了，吃完燕窝、鲍鱼、鱼翅之后，如果还想吃点酸汤鱼或是馄饨面，没问题，大街小巷到处都是。我们在做丽江旅游时就是这样，先是重点打造几个休闲型的精品项目，让客人呆上七八天。等到容纳量不够了，就把溯河古镇打造出来；随后又把老君山开发出来；再后来，又将丽江和大理、中甸联通起来。
只要把战略思路理清楚，明确我是谁、我能扮演什么角色、我重点应该做好什么，然后坚定不移、决不回头，那么一个时代就可能属于你。
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